Положение во гроб. Богоматерь и избранные святые: Илья Пророк, Борис и Глеб, великомученик Пантелеймон, великомученица Параскева. Первая половина XVI века. Новгород. Дерево (две доски), две одно­сторонние шпонки, паволока; темпера. 86,2 х 63,5 х 2,6 Пост. в ГРМ в 1933 через Антиквариат Рест. в 1954 в ГРМ Н. В. Перцевым. Сложная трехчастная композиция иконы имеет аналогии в иконописи Новгорода XV и XVI веков. Центральное положение в верхнем регистре иконы занимает изображение Поло­жения Христа во гроб в иконогра­фическом изводе «Оплакивание». Богоматерь присутствует не у гробного ложа, хотя в подобных сценах она обычно изображалась горестно прильнувшей клику своего Сына, но помещается рядом, в левой части верхнего регистра иконы, предстоя­щей жертвенному Телу Христа. Изображение Богоматери в рост, держащей обеими руками перед грудью круглый медальон с изображе­нием Младенца Христа, восходит к древним почитаемым византийским образам, носившим эпитеты Никопея и Неопалимая купина. Почита­ние святых, представленных в ниж­нем регистре иконы, было широко распространено в древнем Новго­роде. В то же время изображения мучеников составляют единое це­лое с верхними сценами компози­ции - они являют зримое основа­ние, на котором зиждется церковь. В центре размещены святые Борис и Глеб, которые почитались в Новго­роде как покровители князей, воин­ства и землепашцев. Монументаль­ный каменный храм во имя святых братьев был возведен в середине XII века в новгородском Детинце на месте деревянного. Еще один храм во имя братьев-мучеников был по­ставлен в 1377 году на Торговой сто­роне, в Плотницком конце. Высокие кресты в руках Бориса и Глеба под­черкивают мученический аспект их почитания. Рядом изображены про­рок Илья, великомученица Параске­ва и святой мученик целитель Пан­телеймон. (Ирина Соловьёва)