Иконография на левой ветви креста (справа от зрителя) «Сошествие во ад» относится к традиционному новгородскому изводу XIV века. Фронтальная прямая фигура Спасителя, попирающего ногами «врата адовы» расположена в центре композиции. Правой рукой Христос выводит из преисподней Адама, а левой – держит восьмиконечный крест. В этой многофигурной композиции присутствуют также праматерь Ева, царь Давид, ангел и святой Иоанн Предтеча. Он был величайшим аскетом и пророком, крестившим Христа, и традиционно воспринимался как предшественник Спасителя, соединяющий ветхозаветную и новозаветную историю. В искусстве Новгорода подобный вариант иконографии известен со второй половины XIII века. Икона из Софийского собора 1341 года праздничного ряда Большого Успенского иконостаса, представляющая собой горизонтальную доску, состоящую из четырех клейм, одно из которых «Сошествие во ад», имеет такую же композицию, но с расширенным составом святых.[7]